HELENA DE TROYA

Helena de Troya (personaje de la mitología griega), su nombre se refería a “luz que brilla en la oscuridad”. Era hija de Zeus y Leda. Tenía muchos pretendientes, porque era muy bella. Fue seducida o raptada por Paris (príncipe de Troya), lo que dio origen a la Guerra de Troya.

NACIMIENTO DE HELENA

El padre de Helena metamorfoseado en un cisne, conquistó a Leda y hicieron el amor la misma noche que Tindáreo (esposo de Leda y rey de Esparta). Leda tuvo produjo dos huevos, de una salió Helena y Pólux, inmortales (se consideran hijos de Zeus) y del otro, Clitemnestra y Cástor, mortales (se consideran hijos de Tindáreo). Se consideraba a Cástor y Pólux como gemelos y se los conocía como Dioscuros. Otras hermanas de Helena fueron Timandra y Filónoe.

EL RAPTO DE HELENA

Helena era reconocida por su belleza de bien pequeñita. Un dia mientras le realizaba un sacrificio a la diosa Artemisa, fue sorprendida y raptada por el héroe Teseo en compañía de su amigo Pirítoo.

Después de esto se echaron a suertes a Helena y se la quedó Teseo. Cuando Teseo volvió a Atenas, el pueblo no le permitió la entrada de Helena a la ciudad, y Teseo la llevó a Afidna junto a su madre Etra. A continuación Teseo y Pirítoo tomarón la decisión de irse al Hades para raptar a Perséfone con la intención de conventirla en la esposa de Pirítoo. Mientras estuvieron en el Hades de Teseo y Prítoo, los Dioscuros rescataron a Helena. Tomaron  como prisioneras a la madre de Teseo y a la hermana de Pirítoo, que fueron hasta Esparta para convertirlas en esclavas de Helena.

Hay una tradición que dice que Helena y Teseo tuvieron a Ifigenia, pero que cuando Helena fue liberada por sus hermanos, ella decidió entregar a su hija a su hermana Clitemnestra, que estaba casada con Agamenón. Pero la leyenda dice que Ifigenia era hija natural de Clitmnestra.

MATRIMONIO DE HELENA

Cuando Helena llegó a la edad de casarse, tuvo muchos pretendientes que vinieron de todas partes de Grecia, animados por su gran belleza y porque ella y su futuro esposo reinarían en Esparta. Tindáreo, temiendo provocar una guerra entre los pretendientes rechazados, siguió un consejo de Odiseo. A cambio, prometió a este su ayuda para conseguir a su sobrina Penélope como esposa.

El consejo de Odiseo era que los pretendientes de Helena tenían que hacerle caso a todo lo que ella dijera y a todos sus deseos. Una vez realizado el juramento, Tindáreo eligió como marido de Helena a Menelao (hermano de Agamenón, rey de Micenas) que estaba casado con su otra hija, Clitemnestra. Tambien se dice que, la misma  Helena fue quien eligió a Menelao.

Menelao y Helena tuvieron una hija, Hermíone y según algunos autores, también un hijo, Nicóstrato.

GUERRA DE TROYA

Cuando Helena y Paris llegaron a Troya algunos dicen que fueron mal recibidos por el pueblo, menos los hermanos de Paris y la reina Hécuba. Otros dicen que todos los ciudadanos de Troya se enamoraron de Helena y que el rey Príamo juró que nunca la dejaría marchar. La adivina Casandra vaticinó que Helena sería la ruina de la ciudad, pero no se la creyeron.

Menelao, acompañado por una gran coalición de ejércitos comandos por los antiguos pretendientes de Helena y otros caudillos arqueos, fue a Troya a buscar a su esposa.

Antes del inicio de la Guerra de Troya, Menelao y Odiseo fueron como embajadores a Troya para reclamar a Helena y el tesoro que se había llevado, los troyanos se negaron a devolverla y los hubieran matado sino fuera por Antenor (anciano consejero troyano), que estaba a favor de Helena. Heródoto habla de una versión distinta: los ciudadanos de Troya aseguraban que no tenían en su poder a Helena ni sus tesoros y que todo ello estaba en Egipto con el rey Proteo. Los griegos creyeron que los troyanos se burlaban de ellos, pero cuando conquistaron Troya, Helena no apareció, y entonces sí creyeron a los troyanos y Menelao fue enviado a Egipto en busca de su esposa.

Algunos autores antiguos relatan que, durante la guerra, Afrodita y Tetis concertaron un encuentro entre Helena y Aquiles.

Helena en la Ilíada

Helena es un personaje aquí. Es querida y respetada por el rey Príamo ( su suegro) y por Héctor. Los habitantes de Troya reconocen su belleza  pero le culpan de los males rollos que hay en Troia. Presenta los principales caudillos aqueos desde la torre de la ciudad a su suegro. Desde allí presencia el duelo entre, Menelao, y el príncipe Paris. Discute con Afrodita cuando Afrodita la provoca a que vaya junto a Paris una vez que ha concluido el duelo pero después, por miedo a las amenazas de la diosa, cede.

En la parte final del poema, Helena se lamenta por la muerte de su cuñado Héctor y señala que lleva ya veinte años en Troya.

Helena en los hechos posteriores a los narrados en la Ilíada

Córito era hijo de Paris que había tenido con su anterior esposa (la ninfa Enone). Córito se enamoró de Helena, y se dice que fue un amor correspondido. Cuando Paris se enteró, mató a Córito.

París murió en la guerra y Helena fue obligada a casarse con Deífobo(hijo de Príamo). Héleno (otro hijo de Príamo),  estaba enamorado de Helena se fue de Troya. Calcas que era adivino de los griegos sabía dónde estaban los oráculos que protegían la ciudad así que Odiseo lo raptó y lo obligo a decirle donde estaban.

Helena reconoció a Odiseo cuando se disfrazó de mendigo para entrar en la ciudad pero no lo delató. Los aqueos para entrar en la ciudad construyeron un caballo de madera y unos cuantos guerreros se metieron dentro. Los troyanos que no sabían que había dentro, aceptaron el caballo y lo entraron en la ciudad. Antes de que los guerreros salieran del caballo, Helena que conocía el plan de los aqueos se dio varias vueltas alrededor del caballo con Deífobo imitando la voz de las esposas griegas y los guerreros casi se delataron.

La guerra terminó con la coalición aquea. Menelao mató a Deífobo y estuvo a punto de matar a Helena pero se volvió a enamorar de ella y la perdonó. Al final los dos regresaron a Esparta y tubiereron a Nicóstrato.

Helena en la Odisea

Helena aparece como personaje en la Odisea, principalmente en el Canto IV. En el viaje que hace en busca de noticias de su padre  (Odiseo), Telémaco llega a Esparta, donde se entrevista con Helena y Menelao, que han vuelto a reinar allí.

Homero afirma que Helena tuvo como única descendiente a su hija Hermíone.

Helena ejerce de anfitriona junto con su esposo y recuerda algunos de los sucesos ocurridos en la guerra de Troya.

MUERTE DE HELENA

Helena fue divinizada a los Campos Elíseos o a la isla de Leuce, en compañía de Menelao.

LA HISTORIA DE ROMA: LA MONARQUIA

La monarquía fue desarrollada en la protohistoria de Roma. Este periodo se basa en la tradición, que fue recogida por los historiadores romanes unos siglos más tarde. Hay dos aspectos: el interno y el externo.

LA TRADICIÓN: HISTORIA INTERNA

Período latín-sabio

Después de la muerte de su hermano Rem, Rómulo fue investido  primer rey de Roma. De resultas de una guerra con sus vecinos, los sabinos, los lugareños repartidos por tuberales cercanos al Tíber se fusionaron y originan una población mixta llatinosabina. Romulo comparte el trono con el rey sabio Tit Tacio, hasta que muere. Cuando Romulo muere, lo sucede el sabio Numa Pompili. Después de este rey reinan el latino Tul·lus Hostili y el sabio Anc Marci.

Rome se regía por una monarquía electiva. Durante el periodo de elección, la ciudad era gobernada por un iterrex, posición en que se iban alternando los miembros más destacados del senado. El rey era el magistrado supremo, el jefe de esa ciudad estado: él gobernaba, juntaba, dirigía el ejército y convocaba y presidia el Senado y la Asamblea.

La primera constitución romana se atribuia a Romul. Esta constitución va distribuida a los diferentes linajes patricis (gentes) en tres tribus, cada una organizada en diez curios. Los jefes de las distintas familias (pater familias) formaban parte del Senado, la función de la cual era asesorar al rey, gobernaba durante el interregno y escoger el sucesor. Los hombres adultos (quirites) de los treinta curias se reunían en los Comicios curiados: sancionaba a la elección del rey, votaban las leyes y decidían sobre la guerra y la paz.

Período etrusco

Después de la muerte de Anc Marcio, fue nomenado rey etrusco Tarquini el Antiguo. Lo gobernar su yerno Servi Tul·li, el sucesor de la cual va a ser Tarquini el Superbo, hijo de Tarquini Prisc. El régimen se ofrece drásticas transformaciones: los reyes etruscos llegan al poder mediante la intriga y la violencia, en lugar de hacerlo mediante la elección del Senado y de la Asamblea, con la cual cosa el poder de estas instituciones queda reducido.

Se atribuye el rey Servi Tul·li una reforma de la constitución de Rómulo: el sistema de la participación política según el linaje, que excluía los no patrices, es substituido por otro, que es fundamental en la riqueza. Con esta finalidad distribuyen los ciudadanos, patricios y plebes, en cinco clases o niveles económicos. Esta clasificación era tenida en cuenta a la hora de votar y de servir en el ejército. 

Las relaciones entre los reyes etruscos y el Senado se fueron haciendo más tensas, hasta que hubo la ruptura del último rey (Superbo) y que domaba prácticamente el Senado. Estos enfrentamientos, más el descontentamiento del pueblo y los abusos de la camarilla real (como la violación de la noble Lucrecia que lo hizo un hijo de Tarquini), provocó la insurrección de la ciudad y la expulsión del rey y de su familia. Los cabilditos de la insurrección, Juni Brutus y Tarquini Colatí, se pusieron al mando de la ciudad con los títulos de cónsules. 

LA TRADICIÓN: HISTORIA EXTERNA

A partir del núcleo inicial de la Roma quadrata del Palatino, el territorio romano se fue ampliando incesantemente por diferentes procedimientos:

·         *Fusiones más o menos pacificas, de primero con los lugarcitos de uno de los turones más cercanos (el caso de la fusión latinosabina), después con los otros siete turones para formar la federación del Septimontium.

·        * Conquistas, después de intensos y cruentes enfrentamientos, tanto en el territorio latino (destrucción de Alba), como al territorio etrusco, o hacia el mar (fundación del puerto Ostia). Al final de la época monárquica, Roma ya aparece, según la tradición, como la ciudad hegemónica del Lacio.

LA REALIDAD HISTORICA

·      *  Las restas más antiguas en Roma son las de platino.

·    *  Debajo de la serie de los tres últimos reyes, de nombre y origen etrusco, los historiadores romanos intentaron disimular la conquista y la ocupación de Roma hecha por sus poderosos vecinos, por lo menos todo el siglo VI aC.

·     *En este largo periodo, Roma se fue convirtiendo en una ciudad etrusca: inciso de urbanismo, murallas, templos… El mismo nombre de Roma parece de origen etrusco. A través de los etruscos, los romanos tuvieron contacto por primera vez con la civilización griega: alfabeto, divinidades, mites…

Ariadna y Teseo

Ariadna (hija  del rey Minos y Pasifae de Creta). Su padre es quién tenia un laberinto al minotauro que tenía que alimentar con gente ateniense cada nueve años.

A la tercera vez que los atenienses debían pagar su tributo, Teseo (hijo del rey de Atenas, Egeo), se ofreció a ir a matar al minotauro a las cuales vivía en el laberinto que no se podía escapar.

Ariadna vio a Teseo y se enamoró de él, y le puso como a condición a Teseo que si ella la ayudaba que él se tenía que casar con él y llevársela muy lejos de su padre.

Teseo aceptó y Ariadna le regaló un ovillo para cuando estuviera en el laberinto le sirviera de guía para volver

Cuando Minos supo que Teseo había matado al minotauro montó en cólera por lo que Teseo tuvo que irse rápido con Ariadna. Ariadna nunca llegó a ver Atenas (tierra de Teseo), la abandonó en la isla de Naxos en una escala que hizo él mientras estaba dormida.
Cuando Teseo llego a Atenas con las velas negras su padre al pensarse que estaba muerto se tiro al mar y se suicido.

Història de Roma

HISTORIA INTERNA Y HISTORIA EXTERNA

En la historia de Roma se comprende por la historia de la misma ciudad o como republica o como ciudad de estado, esto es desde el momento en que se fundó en el siglo VIII aC hasta la desaparición del Imperio Romano de Occidente en el siglo XXI aC.

La historia interna es el sistema de gobierno, las instituciones políticas y las leyes que regularon.

La historia externa son los acontecimientos generadores por la relación de Roma con otros pueblos.

Los acontecimientos que se producen en cada historia se influyen mutuamente.

ETAPAS DE LA HISTORIA DE ROMA

Hay  tres etapas en la historia de Roma que las denomina en la evolución del régimen político:

·         Época de la Monarquia: desde la fundación de Roma (753 aC) hasta la expulsión del último rey (509 aC)

-       Período latín-sabio: reino de los cuatro primeros reyes (siglos VIII-VII aC).

-       Período etrusco: reino de los tres últimos reyes (siglo VI aC).

·         Época de la República: del año 509 hasta el 27aC, en que Octavi August es el primer emperador.

-    Período de democratización (hasta el siglo III aC).

-    Período de oligarquía (siglos II-I aC).

·         Época del Imperio: del año 27 aC hasta el 476 dC.

-       Período del Principado o Alto Imperio (siglos I aC-III dC).

-       Período del Dominado o Bajo Imperio (siglos III-V dC).

 EXPANSIÓN DEL IMPERIO ROMANO

 Hay cinco fases en la historia externa:

1. Sometimiento del Lacio, iniciado en la época monárquica y culminado a principios de la República (siglos V aC).

2. Dominio sobre Italia  (siglos V-III aC).

3. Conquista de los países de la costa mediterránea (siglos II-I aC).

4. Expansión hacia el centro de Europa y el Oriente Mediano (siglos I-II dC).

5. División del Imperio y ocupación progresiva de la parte occidental por los pueblos barbaros hasta que se fragmento definitivamente (siglos III-V dC).

LOS AMORES DESGRACIADOS DE APOLO: DAFNE Y JACINTO

APOLO Y DAFNE

Un día Apolo se rió de Eros (era un cupido, que estaba practicando con las flechas). Eros se sintió humillado por Apolo y entonces decidió que le daría una lección. Apolo estaba cazando en el bosque y vio a lo lejos una hermosura de mujer, Dafne (era una ninfa).

En ese momento Eros vio que es cuando se tenía que vengar y decidió disparar dos flechas. Disparó una flecha de oro Apolo, que lo que producía esa flecha era un amor apasionado. En cambio a Dafne le disparó una flecha de plomo, que esa flecha producía lo contrario que la de oro, es decir sentir odio y repulsión hacía el dios que estaba enamorado de ella, es decir hacia Apolo.

Apolo decidió no tirar la toalla y perseguirla hasta llegar a tener su amor, pero Dafne huía de él como podía. Llegaron al río Peneo, Apolo estaba a nada de alcanzarla pero entonces fue cuando Dafne pidió ayuda a su padre que era el Dios del río y su padre la convirtió en un árbol, para ser más exactos en un laurel.

Apolo vio cómo su amada se iba convirtiendo en árbol poco a poco. Sus brazos se convertían en ramas, sus miembros se iban quedando rígidos, sus pies empezaron a salir raíces y su cabeza se iba convirtiendo poco a poco en una copa de un árbol, llena de hojas.

Apolo le prometió a Dafne que ella siempre sería su árbol, como signo de victoria.

Por ese motivo antes cuando ganabas en un deporte te ponían en la cabeza una corona de flores, en representación de la victoria.

APOLO Y JACINTO

Había un joven que se llamaba Jacinto que era querido por un dios, Apolo.

Una tarde, cuando el sol ya se iba, el joven Jacinto y Apolo estaban practicando deportes que hacían los hombres de las olimpiadas; en esta ocasión, estaban practicando lanzamiento de disco, uno de los juegos favoritos de Apolo, cuando él, para demostrar su destreza, y para impresionar a su amante, tiró el disco con una fuerza sobrehumana. Jacinto intentó cogerlo y le dio de lleno en el pecho.

Mientras Jacinto agonizaba, Hades, el señor de los muertos, se presentó en el lugar del accidente para reclamar su cadáver. Apolo se interpuso y lloró muchas horas sobre el cuerpo del difunto. De las heridas y las lágrimas mezcladas con sangre creció una flor.

Por este motivo ahora hay una flor que se llama Jacinto.